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quarta-feira, 10 de novembro de 2010

No Badauê, os Orixás acenaram com sim e não


Finalmente, chegaram os anos de 1980. Não havia mais tanta repressão, embora os autores de letras escreviam coisas incompreensíveis. No caso de Caetano, também tinha que ser versado em nagô ou iorubá. Podem até dizer que o compositor baiano não é arte e sim entretenimento. Se eu fosse ele, não daria nenhuma importância a esse tipo de comentário.
A música faz referências a deuses do Candomblé, abrindo os horizontes poéticos para os feitiços tropicais.
A produção ocorre numa das melhores safras de canções brasileiras, feitas por compositores da mesma geração, onde também se inclui Chico Buarque.
 Aqui, busca outra direção musical, a exemplo do que Jorge Amado fez com a Literatura.Bom mesmo era ouvir essa música e estar ao mesmo tempo em Salvador. Quando se ia ao terreiro, do lado direito havia uma menina morena dançando afoxé

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