Filologia clássica precisa da música para sobreviver

Há muita informação útil, pelo menos para quem gosta, no livro "Nietzsche, Biografia de uma Tragédia", de Rüdiger Safranski. Uma delas, como a de querer fundir música com filologia clássica , prometendo uma recriação poética, como forma de sobrevivência da filologia.
Com uma grande energia, entendia que deveria inventar, porque nada mais que sabia tinha sido de prazer saciável. Como um cio indominável, ele se pôs a criar e a romper estruturas da filologia para que fosse de fato bela e poétíca.
"Já no Prefácio, em que Richard Wagner é convidado como para um diálogo, aparece como profissão de fé, este evangélio de artista: A arte como a tarefa própria da vida, a arte como sua atividade metafísica"..."A Vontade da Potência", Nietzsche, que volta a citá-lo  em "O Nascimento da Tragédia no Espírito da Música", com tradução de Rubens Rodrigues Torres Filho. É muito difícil não gostar de Nietzsche e muito difícil não gostar da música de Wagner.

Apenas para pedir desculpas pela ausência

 UM AUSENTE


Tenho razão de sentir saudade,
tenho razão de te acusar.
Houve um pacto implícito que rompeste
e sem te despedires foste embora.
Detonaste o pacto.
Detonaste a vida geral, a comum aquiescência
de viver e explorar os rumos de obscuridade
sem prazo sem consulta sem provocação
até o limite das folhas caídas na hora de cair.


Antecipaste a hora.
Teu ponteiro enlouqueceu, enlouquecendo nossas horas.
Que poderias ter feito de mais grave
do que o ato sem continuação, o ato em si,
o ato que não ousamos nem sabemos ousar
porque depois dele não há nada?


Tenho razão para sentir saudade de ti,
de nossa convivência em falas camaradas,
simples apertar de mãos, nem isso, voz
modulando sílabas conhecidas e banais
que eram sempre certeza e segurança.


Sim, tenho saudades.
Sim, acuso-te porque fizeste
o não previsto nas leis da amizade e da natureza
nem nos deixaste sequer o direito de indagar
porque o fizeste, porque te foste

Carlos Drummond de Andrade

Sócrates leva a culpa pela decadência do Ocidente

Foto: Luiz Eduardo

Reflexão acadêmica de Matilde Gonçalves, sobre a relação de Robson Crusoé e o nativo Sexta-feira. Há referêcias iniciais a Weber:

"sobre o dia da tristeza. Neste dia, Sexta-feira fica em um lugar abaixado e durante aquele momento não fazia nada. Só podia olhar a terra e meditar a tristeza a qual ele estava sentindo naquele instante. Era costume de sua tribo, a qual ele mantinha.

A obra de Nietzsche é um esforço para vencer a razão “frente fria da cultura ocidental, quebrando aqueles valores e reestimulando uma corrente quente”  que ele denomina vida.  Ele defende a eternidade do efêmero contra a eternidade atemporal ou agora eterno, contra a utopia no futuro. Para ele, deve-se esquecer o passado, reiniciar a vida e recomeçar com coragem e alegria. Ele recusa os pilares da cultura ocidental, a piedade religiosa, a objetividade do cientista, o igualitarismo socialista.

Para ele, a decadência do ocidente começou com Sócrates, que teria desviado a humanidade de seus instintos fundamentais, desvitalizando-a, tornando-a fraca e submissa. 

Poeta bebe seus versos dentro de um crânio

A fLAUTA-VÉRTEBRA

A todas vocês,

que eu amei e que eu amo,

ícones guardados num coração-caverna,

como quem num banquete ergue a taça e

[ celebra,

repleto de versos levanto meu crânio.

Penso, mais de uma vez:

seria melhor talvez

pôr-me o ponto final de um balaço.

Em todo caso

eu

hoje vou dar meu concerto de adeus.

Memória!

Convoca aos salões do cérebro

um renque inumerável de amadas.

Verte o riso de pupila em pupila,

veste a noite de núpcias passadas.

De corpo a corpo verta a alegria.

esta noite ficará na História.

Hoje executarei meus versos

na flauta de minhas próprias vértebras.

Vladimir Maiakowski(1893-1930)

Colômbia quer fim das Farcs, para-militares e da intervenção dos EUA

Os Estados Unidos estão comemorando a morte de  Mono Jojoy, líder guerrilheiro das Farc. No entanto, quando tudo conspirava para o ressentimento, ódio e a vingança, apareceu um sentimento de resgatar a esperança de homens e mulheres vítimas da violência decorrente de conflitos armados na Colômbia, que se arrastam há meio século. Para tanto, foi criada uma estratégia de sobrevivêrncia alicerçada na arte, promoção da cultura e na manifestação do carinho entre os povos sofridos daquele país.

Essa é a proposta de Haidy Duque, criadora da organização Taller de Vida, que  atua na recuperação psicológica de populações abaladas pela opressão de narcotraficantes e pela agressividade das Farcs na Colômbia.

Haidy concebeu a organização a partir de sua experiência pessoal, quando assistiu ao assassinato de seu pai, em abril de 1988, por grupos de para-militares. No primeiro momento, conforme disse, foi tomada pelos sentimentos de ódio e vingança, mas percebeu que, ao seu redor, havia outras vítimas da violência de grupos armados, e entendeu que "era chegado o momento de levantar a cabeça e fazer algo e reconstruir a esperança", afirmou.

Haide Duque - Foto: Marcus Peixoto

Hayde é uma das vozes na Colômbia que se opõe contra a presença de bases norte-americanas no País e tem sido uma defensora para a criação de uma lei, que já está tramitando no Congresso local, para manter uma assistência especial para as vítimas da violência. Por conta da militância, ela foi ameaçada de morte e somente pôde residir em Bogotá, capital da Colômbia, após sua causa ser defendida por grupos internacionais de defesa dos direitos humanos.

Adolescentes buscam aventura na prostituição

Teatro

Perdoa-me por me traíres

de Nelson Rodrigues

Primeiro Ato
(Nair e Glorinha estão na porta de Madame Luba, ambas vestidas de
colegiais, uniforme cáqui, meias curtas, cabelo rabo de cavalo, pasta
debaixo do braço. Glorinha vacila e a outra insiste)
NAIR Vem ou não vem?
GLORINHA Tenho mêdo!
NAIR De quem, carambolas? Mêdo de quê?
GLORINHA (Suspirando) — De algum bode.
NAIR Já começa você. Que bode?
GLORINHA Sei lá! (mudando de tom) E se o meu tio sabe?
NAIR Espia: não foi você mesma, criatura, que me pediu pra te trazer?
GLORINHA Pedi, mas... É o tal negócio. Você não conhece meu tio.
NAIR Conheço, até de sobra!
GLORINHA Duvido! Não te contei...
NAIR Um chato!
GLORINHA ... Te contei que, outro dia, só porque cheguei atrasada uma meia hora, ou
nem isso, uns 15 minutos talvez — êle me deu uma surra tremenda? E disse mais: que, na
próxima vez, me mata e mata mesmo!
NAIR Conversa! Conversa!
GLORINHA Pois sim! Eu que não abra o ôlho!
NAIR Mas êle não vai saber! Saber como? (baixa a voz) Só essa vez, está bem?
GLORINHA (Tentada) — Vontade eu tenho, te juro!
NAIR Faz, então, o seguinte, olha: tu entras um instantinho só. Eu te apresento a
Madame Luba que é lituana, mas uma simpatia!
GLORINHA E que mais?
NAIR Tu dizes que, infelizmente, não podes, por isso, por aquilo, inventa uma desculpa.
E cai fora... Mas se não fores, quem fica mal sou eu, porque prometi, batata, que te
levava!
GLORINHA Eu vou, mas fica sabendo: não me demoro nadinha!
NAIR Você não sabe o que quer, puxa!
(Nair e Glorinha na sala de Madame Luba. Em cena, Pola Negri, garção
típico de mulheres. Na sua frenética volubilidade, êle não pára. Desgrenhase,
espreguiça-se, boceja, estira as pernas, abre os braços)

Nepomuceno, o nacionalista, é o melhor nome do Ceará

Alberto Nepomuceno (1864-1920), compositor y director de orquesta brasileño, está considerado como el mayor precursor de la música nacionalista en su país.

Nació en Fortaleza, estado de Ceará, el 6 de julio de 1864. Estudió en Recife, capital del estado de Pernambuco, y con apenas 18 años ya dirigía conciertos en el club Carlos Gomes. En 1880 perfeccionó sus estudios en Roma, en la Academia Santa Cecilia, con Eugenio Terzianie y Cerare de Sanctis. En 1889 recibió una beca del gobierno brasileño para estudiar en el Conservatorio Stern de Berlín y posteriormente en París. A partir de 1886 dirigió la Sociedad de Conciertos Populares de Río de Janeiro, divulgando un repertorio de música contemporánea poco conocido en aquel entonces en Brasil. Fue dos veces director del Instituto Nacional de Música.

Aunque muchas de sus obras siguen las trazas de un tardío posromanticismo, mediante otras preparó excepcionalmente el campo nacionalista, a donde habría de seguirle Francisco Mignone, y muy en especial el apartado de música afrobrasileña, del que es buen ejemplo su Suíte brasileira (1892), que contiene el célebre “Batuque”. Compuso óperas, como Artemis (1898), Abul (1913) y Catil (1918), una Sinfonía en sol menor, la obertura O Garatuja, el poema sinfónico El milagro de la simiente, conciertos, música de cámara, corales, canciones, piezas pianísticas y multitud de arreglos folclóricos. Fue el primer compositor que apoyó el canto en lengua portuguesa , hecho que contó con la aprobación del presidente Rodrigues Alves.

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Lohengrin é uma lenda dentro de outra lenda

Ópera das mais populares de Wagner teve apresentação polêmica. Wagner chegou a pedir ao sogro, Litz, para que fosse o maestro da estreia. amigos aconselharam para que não fosse, pois poderia comprometer a reputação do renomado compositor. Os críticos estimaram uma catástrofe e o efeito foi totalmente contrário. Enfim, Lohegrin, é filho de Parsifal, uma antiga lenda germânica. Um dia ele conheceu uma mulher que prometeu que seria o melhor marido do mundo, desde que ela nunca perguntasse seu verdadeiro nome e sua origem. Para infelicidade do casal,  isso foi perguntado e ele nunca mais apareceu.

Está sendo esperada banda para abalar as estruturas musicais

Estão abertas, até 5 de outubro, as inscrições para a Mostra de Bandas Universitárias do III Festival UFC de Cultura, que acontecerá de 18 a 22 de outubro. Até 15 grupos poderão ser selecionados. Os grupos interessados devem ter, no máximo, seis integrantes; pelo menos um deles tem de ser aluno regularmente matriculado na Universidade Federal do Ceará.

A ficha de inscrição pode ser acessada no site www.ufc.br, deve ser devidamente preenchida e enviada através do e-mail mostradebandas@gmail. Para o mesmo endereço eletrônico deve ser enviado material para apreciação on-line, com pelo menos uma amostra de áudio e um breve release. O edital com todas as regras da Mostra de Bandas também pode ser acessado no Portal da UFC.




Extraído do boletim da UFC

Conflituoso dilema entre ser predador ou maternal

Para mim, é uma aula sobre a arte do documentário, feito com esmero pela National Geographic Channel. A selva possui sua próprias leis e os instintos prepondaram sobre a compreensão. Esse é mais um mistério . 

Direito de resposta: Adorno explica porque chamou a Polícia

Marcus Peixoto

Carta de Adorno para Marcuse, detonado na Der Spiegel, como um "conselheiro prático", deu um caráter intelectual para um assunto do cotidiano, uma rebelião estudantil:

Caro Herbert,

Tua carta de 5 de abril, recebida durante minhas curtas férias em Baden-Baden, deixou-me

extraordinariamente surpreso e, franqueza contra franqueza, magoado. Como sei

muito bem que a controvérsia entre nós só se resolve oralmente, não gostaria de ficar até

lá devendo a resposta.

Antes de mais nada, não entendo como a situação mudou decisivamente para ti depois de

uma conversa, pois, segundo confirmas expressamente, ela não contradiz em nada

minhas informações e não pode conter quase nada de novo. Pelo menos, penso, deverias

ter me comunicado algumas divergências no relato e dado a possibilidade de exprimir-me

sobre elas. Parece-me realmente impossível formar um juízo sobre a questão à distância

de seiscentas milhas. Tu fizeste-o sem nem sequer me ouvir.

Bob Marley está mais para Marcuse do que para Adorno

Bob Marley (1945-1981), cantante, guitarrista y compositor de reggae de origen jamaicano. Nació en Rhoden Hall, Saint Ann, Jamaica, y su verdadero nombre era Robert Nesta Marley. En 1961, mientras trabajaba como soldador en Kingston, formó su primer grupo musical, The Rudeboys, conocido luego como The Wailers. Sus primeras canciones eran una mezcla de calipso y soul. A finales de la década de 1960 empezó a hacerse famoso como cantante de música reggae, mezcla de ritmos folclóricos jamaicanos, rock, rhythm and blues y soul. En 1967 renegó del cristianismo para abrazar la religión rastafari, un movimiento político religioso caribeño que debe su nombre a Ras Tafari, es decir, el emperador Hailé Selassié de Etiopía, y que proclama que los habitantes de las Indias Occidentales proceden de Etiopía y allí volverán.

Entre los discos de Marley se encuentran Catch a Fire (1973), Burnin' (1973), Natty Dread (1975) y Live! (1975). En 1976 se destacó como activista político y durante la preparación de un concierto gratuito en Kingston fue herido por un disparo. En 1980, durante la violenta campaña electoral en Jamaica, intervino para conseguir una tregua pública entre los rivales políticos Michael Manley y Edward Seaga. Después viajó por Europa, donde obtuvo un gran éxito en Inglaterra, Suecia, Países Bajos y Alemania. El disco Rastaman Vibrations (1976) y su gira por Estados Unidos le proporcionaron muchos admiradores entre el público estadounidense de reggae. Su éxito continuó con Exodus (1977), Babylon by Bus (1978), Kaya (1978), Uprising (1980) y reediciones de temas antiguos. La temática de las canciones de Marley abarca desde el amor, pasando por la crítica social, hasta llamadas a la revolución. En 1981 falleció en Miami víctima de un cáncer.

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Marcuse é o precursor do "sejamos realistas, exijamos o impossível

Trecho da resposta de Marcuse a Adorno, quando em 1969, estudantes tentaram invadir o instituto onde dava aulas e teve que chamar a Polícia. Marcuse se coloca a favor da rebelião dos estudantes, embora já esboce sua decepção com o movimento estudantil, o facismo de esquerda e, enfaticamente, o imperialismo.

Talvez o mais importante: não posso descobrir em mim a "frieza em cada um de nós "perante a terrível conjuntura; se for "auto-engano", já deve ter penetrado tanto na carne e no sangue que não é mais frieza. Da mesma forma, não é pelo menos possível que justamente a constatação da frieza seja auto-engano e "defense mechanism"? E, de qualquer modo, parece-me desumano que não se deva protestar contra o inferno do imperialismo sem ao mesmo tempo acusar aqueles que, desesperados, se efendem por todos os meios contra esse inferno. Como princípio metódico, transforma-se imediatamente em justificação e desculpa do agressor.

Passemos ao "fascismo de esquerda": não esqueci  que há "contradictiones" dialéticas -mas também não esqueci que nem todas as "contradictiones"são dialéticas-, muitas são simplesmente falsas. A esquerda (autêntica) não pode, "em virtude de suas antinomias imanentes", transformar-se na direita, sem mudar essencialmente sua base social e seu objetivo. No movimento estudantil nada indica uma mudança desse tipo.

Periferia abre os olhos para a sétima arte

Abrir os horizontes para a sétima arte, esse é um dos principais desafios do “Cinema nos Bairros” realizado pela Secretaria Executiva Regional III (SERIII) em parceria com a Endesa – Fortaleza. O projeto consiste em exibir de forma gratuita nas praças dos 16 bairros da Regional 3, o cinema brasileiro que nos últimos anos veem fazendo bonito nas telonas.

Nessa 4º edição Cinema nos Bairros vai contemplar o Quintino Cunha, a seção vai acontecer no dia 15 na Praça do Sossego, na Rua Baixa dos Milagres a partir das 18:30. Foram escolhidos os filmes Saneamento Básico e Errar é Humano, o primeiro conta com um elenco de primeira linha, atores como Lázaro Ramos, Wagner Moura,Camila Pitanga e Fernanda Torres fazem parte dessa trama divertida que conta à história de moradores de uma pequena cidade no sul, que se reúnem para tomar providências a respeito da construção de uma fossa para o tratamento do esgoto.

Nas edições passadas o “Cinema no Bairros” foi até o João XXIII e Bom Sucesso e Pici as sessões reuniram mais de 1000 espectadores. Durante as sessões, os moradores ganham pipoca, refrigerante e participam de sorteios de brindes.

Serviços:
Evento: Cinema Itinerante Nordeste
Data/hora: 15 de Outubro, a partir das 18h30
Local: Praça do Sossego, na Rua Baixa dos Milagres - Quintino Cunha

Outros contatos: Ricardo Pedro Aires (8807-6430)

Teatro de Tenneesse expulsa demônios em à Margem da Vida

LAURA: Mother, you've made me so nervous !

A M A N D A: How have I made you nervous ?

LAURA: By all this fuss ! You make it seem so important !

AMANDA: I don't understand you, Laura. You couldn't be satisfied with just sitting home, and yet whenever I try to arrange something for you, you seem to resist it. [She gets up.] Now take a look at yourself. No, wait ! Wait just a moment - I have an idea !

LAURA: What is it now?

[AMANDA produces two powder puffs which she wraps in handkerchiefs and stuffs in LAURA's bosom.]

LAURA: Mother, what are you doing?

AMANDA: They call them 'Gay Deceivers'!

LAURA: I won't wear them !

AMANDA: YOU Will !

LAURA: Why should I?

AMANDA: Because, to be painfully honest, your chest is flat.

LAURA: You make it seem like we were setting a trap.

AMANDA: All pretty girls are a trap, a pretty trap, and men expect them to be !

[LEGEND: ' A PRETTY TRAP']

Now look at yourself, young lady. This is the prettiest you will ever be ! I've got. to fix myself now ! You're going to be surprised by your mother's appearance ! [She crosses through portières, humming gaily.]

[LAURA moves slowly to the long mirror and stares solemnly at herself. A wind blows the white curtains inward in a slow, graceful motion and with a faint, sorrowful sighing .]

AMANDA [off stage]: It isn't dark enough yet. [LAURA turns slowly before the mirror with a troubled look .]

LEGEND ON SCREEN: ' THIS IS MY SISTER: CELEBRATE HER WITH STRINGS!' MUSIC.]

AMANDA [laughing, off]: I'm going to show you something. I'm going to make a spectacular appearance I

LAURA: What is it, Mother?

AMANDA: Possess your soul in patience ? you will see !
Something I've resurrected from that old trunk! Styles haven't changed so terribly much after all.

[She parts the portières.]

Now just look at your mother !

[She wears a girlish frock of yellowed voile with a blue silk sash. She carries a bunch of jonquils - the legend of her youth is nearly revived.]

[Feverishly]: This is the dress in which I led the cotillion, won the cakewalk twice at Sunset Hill, wore one spring to the Governor's ball in Jackson !
See how I sashayed around the ballroom, Laura?

[She raises her skirt and does a mincing step around the room.]

Trecho da peça À Margem da Vida (The Glass of Menagerie), de Tenneesse Wiliams

Oligarquia, misticismo e cangaço dominam o Nordeste nos dias de hoje

Cangaço, Igreja Católica e a briga de poder das oligarquias foram, ou ainda são, a cara do Nordeste brasileiro. Pena, que personalidades  queridas  como Padre Cícero, tenha sido tão controvertidas em suas relações sociais.
A propagação de notícias de milagres e efeitos paranormais de Maria de Araújo (Maria do Egito, no teatro, por Raquel de Queiroz), fez com fosse destituído de suas atividades sacerdotais, por determinação do Vaticano.
Atualmente, o movimento diocesano do Crato vem se empenhando pela reabilitação, o que já foi acenado  pelo papa Bento XVI.

Estátuas de Padre Cícero e Maria de Araújo (Reprodução)

Porém interessa muito mais, nesse momento, se essas vertentes, cangaço, Igreja Católica e a briga de poder das oligarquias podem ou não ser pejorativas. Ou algumas sim e outras não. Não importa.
A nossa raiz cultural, isso pode ser comprovado pelos antropólogos, é que somos produtos do meio. Acima do bem e do mal é a nossa realidade. Somos todos coronéis e cangaceiros.

Auto da Compadecida revela o verdadeiro circo para o Bom Jardim

O cinema na periferia da cidade exibe, amanhã, dia 14, o  “Auto da Compadecida”, de Ariano Suassuna. A temática católica é tratada da forma mais bizarra, mesmo nos conceitos atuais de politicamente correto e catolicismo. A história envolvendo o esperto João Grilo e o mentiroso Chicó, que são mortos numa chacina provocada por cangaceiros, é engraçada e confere uma identidade peculiar ao teatro e, depois, ao cinema brasileiros.

Pernambuco produziu grandes autores e intelecutais, num leque em que Ariano é um de seus expoentes máximos. A aproximação de Recife com outras capitais e cidades nordestinas de grande porte como João Pessoa, Campina Grande e Aracaju, favoreceu muito mais as artes, acreditava Carlos Câmara, inclusive a  dramaturgia pernambucana, sem nenhum detrimento para as outras capitais.

Hora: 8h e 14hLocal: CRAS Bom Jardim (Av. Virgílio Nogueira, S/N).

- Informações: (85) 3433.2938 e 3433.2850

A digestiva leitura de Seleções do Reader's Digest

Luiz Darcy

Publicações

Já foi uma das mais influentes revistas culturais do Planeta. O discurso direitista encontrou uma mídia receptiva, mas sem perder o elo com a literatura e com as artes, de um modo geral. Talvez tenha sido pelo longo tempo da sua jornada, ou a caduquice que chega, às vezes,  precocemente, já não tem o mesmo encantamento.

O começo sinfônico de A Sangue Frio

Literatura

 A  aldeia de Holcomb fica situada no meio dos planaltos de trigo, no Oeste do Kansas, numa área isolada que os demais habitantes do estado chamam ”lá para diante”. Perto de setenta milhas a leste da fronteira do Colorado, com um céu azul intenso e um ar transparente, de deserto, possui uma atmosfera que lembra mais o Extremo Oeste do que o Médio Oeste. A pronúncia local tem um sotaque da planície, um nasalado próprio dos rancheiros, e os homens, na sua maioria, vestem calças justas de fronteiriços, chapéus de feltro de aba larga, botas de tacão alto com biqueiras aguçadas. A terra é plana e os horizontes são incrivelmente vastos; os cavalos, as manadas de gado e o branco aglomerado dos silos a erguerem-se graciosamente no céu como outros tantos templos gregos se avistam muito antes de o viajante chegar perto deles 

Também a aldeia de Holcomb se divisa a grande distância. Não que ela tenha muito que ver. É constituída apenas por um simples e despretensioso agrupamento de edifícios, cortado ao meio pela linha do caminho-de-ferro de Santa Fé, uma terreola limitada ao sul pelo curso negro do rio Arkansas (que se diz como se escreve), a norte pela auto-estrada n. 50, e a leste e a oeste por terras planas e campos de trigo. Depois das chuvas ou quando se derrete a neve, as suas ruas de terra batida, sem nome, sem árvores a ensombrá-las, mal pavimentadas, ransformam-se em nojentos canais de lama. Num dos extremos da povoação ergue-se um edifício de estuque que ostenta no telhado um reclame luminoso com a palavra Dança.

Esse trecho é do romance de Truman Capote. A abertura de A Sangue Frio é o que mais impressiona na obra, por parecer quase musical, com tons suaves e rotineiros. A narrativa traduz uma realidade de sossego de uma região remota do interior, tratada com bastante detalhismo.

Capote ensina como fazer novela não-ficção

Cinema


Literatura

Está passando hoje no canal AXN o filme Capote, que conta a história do jornalista e escritor norte-americano Truman Capote. O filme é importamente historicamente para compreendermos o sucesso do livro "A Sangue Frio", um espetáculo de narração sobre o interior do Kansas, a partir de uma história policial.  A reportagem foi incentivada pela revista semanal New Yorker e fez com o escritor procurasse saber sobre as motivações da chacina de uma família.

O filme mostra um Capote triste, deprimido, evocando os momentos de abandono pela mãe ninfomaníaca, o pai espancador e criado em internato de freiras. Bebia muito no filme e no morreu pelos efeitos do álcool no fígado. Não conseguiu escrever o segundo livro, embora seja notória a frase que dizia "derramamos mais lágrimas pelas graças alcançadas do que pelas não alcançadas".

Era um beco sem saída, pois muito embora o doutor Jones estivesse disposto a colaborar, a acusação tinha o direito de levantar objecções, e fê-lo, citando o facto de que a lei do Kansas não permitia mais do que um sim ou um não a perguntas directas. A objecção foi atendida e despediram a testemunha. No entanto, se acaso o doutor Jones tivesse podido prestar mais esclarecimentos, aqui está o que ele teria dito: ”Richard Hickock classifica-se acima da média em inteligência, apreende novas ideias e possui largos conhecimentos. Está ento a tudo o que se passa à sua volta e não dá indícios de confusão mental nem fedesorientação. O seu pensamento está bem organizado, é lógico e parece tomar bom contacto com as realidades. Muito embora eu não encontre nele os vulgares indícios de lesões cerebrais orgânicas - perda de memória, perturbações na formação dos conceitos concretos, deformações intelectuais - nada disto pode de modo algum ser posto fora decausa. Ele sofreu uma lesão grave traumática na cabeça, ficando algumas horas em estado de coma, no ano de 1950. Isto verifiquei eu nos relatórios do hospital. Ele afirma sofrer de ataques de amnésia e de dores de cabeça de tempos a tempos, e grande parte do seu procedimento anti-social surge a partir dessa época. (Trecho de A Sangue Frio).

Dramaturgia à flor da pele em The Godfather - Michael Kills Sollozzo

Cinema

A cena é do filme Godfather ( O Poderoso Chefão), roteiro de Mario Puzo. Na verdade, se constitui num necesso de público e crítica, por mais violento que seja e por mais que o tempo passe e ficamos na expectativa de que surja um película que supere as demais, pelo seu roteiro, elenco, fotografia e principalmente a direção

A literatura íntima da máfia e de Hollywood vivida por Mario Puzo

Mário Puzo (1920-1999) é um mestre do best seller, principalmente por sua obra vinculada a ação da máfia italiana nos EUA. Não há como não reconhecer que dispôs de informações de primeira mão e foi um grande renovador de energias, como ele dizia a respeito da arte de escrever. Não podemos gostar da máfia, mas é quase um consenso reconhecer a grandiosidade de Godfather ( O Poderoso Chefão).

"Todos os romancistas, bons ou maus, são heróis. Lutam sozinhos, têm de ter uma fé de santo. São derrotados mais frequentemente do que são vitoriosos e um mundo vil não lhes mostra piedade. Sua força falha (é por isso que a maioria dos romances tem pontos fracos e constitui um alvo fácil); os problemas do verdadeiro mundo, a doença das crianças, a traição dos amigos, as traições das esposas, tudo isso tem de ser  posto de lado. Eles não dão importância a suas feridas e continuam a lutar, fazendo milagres de renovação de energia"

Reprodução

Mario Puzo, Os Tolos Morrem Antes.

Kubrick revela em Barry Lyndon a magia da sedução

Tudo saiu bem feito nesse filme: a música, a iluminaçâo (toda à luz de velas), o roteiro e, principalmente, a magia da sedução. Minha cena preferida

Hoje tem piano no Centro de Humanidades da UFC

Música
O jovem músico pernambucano Vitor Araújo, 20 anos, é o convidado desta sexta-feira (10) do Projeto Pôr do Som, que tem início às 18 horas no Bosque Moreira Campos, do Curso de Letras da Universidade Federal do Ceará, situado no Centro de Humanidades, Campus do Benfica. O convidado apresentará seu mais novo show: “Paixão e Fúria (ou A Angústia)”. Primeiro ato de uma trilogia musical sobre a paixão, o concerto terá composições próprias e de compositores que Araújo admira. O Pôr do Som é realizado quinzenalmente e vem se consolidando a cada edição por oferecer música de boa qualidade e gratuita ao público. Os convidados batem papo com a platéia e explicam seu trabalho de forma interativa.
  
Desde o álbum de estréia “TOC”, em 2008, Vitor Araújo tem acumulado prêmios como o de artista revelação da Associação Paulista de Críticos de Arte (2008) e o Candango de melhor trilha sonora para curtas digitais do Festival de Cinema de Brasília (2009). Seu trabalho se destaca pela proposta de misturar erudito e popular e pela paixão característica da juventude que dá o tom de suas performances. Vitor toca piano desde os nove anos.
 
Além da presença inédita de um piano acústico no Bosque Moreira Campos, onde se dará essa sexta edição do Pôr do Som, Vitor Araújo se valerá ainda de outros recursos como rádio de pilha, pedal de loop e lerá textos dele mesmo e de consagrados poetas brasileiros. O músico será o convidado do Programa da FM Universitária que vai ao ar às 16 horas desta sexta-feira, apresentado pelo jornalista Nelson Augusto.

A abertura do espetáculo, às 18 horas, ficará a cargo do Grupo de Música Percussiva Acadêmicos da Casa Caiada. Formado em 2008 pelo Prof. Erwin Schrader, do curso de Educação Musical da UFC, o grupo desenvolve atividades de formação musical através do contexto coletivo da Música Percussiva em um diálogo com escolas públicas. Atualmente, contempla jovens estudantes da EEFM Iracema e conta com a coordenação e regência de Catherine Furtado, aluna do curso de Educação Musical da UFC. 


Assessoria de imprensa da UFC

Amanhã tem mostra de vídeo da Vila das Artes

A Vila das Artes está convidando para a Mostra de Vìdeos do ateliê Imagem e Corpo de seu Curso de Realização em Audiovisual, que acontece amanhã,  dia 11, às 16h, na Vila das Artes, rua 24 de Maio, 122, Centro.
Os vídeos Breviário da Decomposição, Sensus, Território Afeto Continuum e Corporeidades foram produzidos pelos alunos do curso e unem diferentes tecnologias para enfatizar aspectos do corpo e propor novos espaços físicos para o performer. Informações pelo (85) 3252-1444

Feira do Livro Infantil em Fortaleza

O escritor carioca Glauter Barros apresentará  a contação "Corujinha e outras Histórias" em dusas sessões: quinta-feira, dia 16, às 16 horas; e sexta-feira, 17, às 9h20. Um dos fundadores do Grupo Tororomba em 1996, primeiro grupo de contadores de histórias de Angra dos Reis (Rio de Janeiro). Ele apresenta um espetáculo com narrativas cheias de encantamento e sutileza. A atividade faz parte integração do Centro Cultural do Banco do Nordeste à Programação da Feira do Livro Infantil, que acontece de 15 a 18 próximos.

Poesia
Dentro do Livro


Tem partida
tem viagem
tem caminho
tem procura
tem destino
lá dentro do livro

tem princesa
tem herói
tem fada
tem feiticeira
tem bandido
lá dentro do livro

quanto mito
quanta lenda
quanta saga
quanto dito
quanto caso
quanto conto
lá dentro do livro

tem tragédia
tem comédia
tem teatro
tem poesia
tem romance
tem suspénse
lá dentro do livro

tem passado
tem presente
tem futuro
tem moderno
tem o velho
tem o novo
lá dentro do livro

tem verdade
tem mentira
tem juízo
tem loucura
tem ciência
tem bobagem
lá dentro do livro

tem estudo
tem ensino
tem lição
tem exercício
tem pergunta
tem resposta
lá dentro do livro

quanta regra
quanta norma
quanta ordem
quanta lei
quanta moral
quanto exemplo
lá dentro do livro

tem imagem
tem pintura
tem desenho
tem gravura
tem figura
lá dentro do livro

tem desejo
tem vontade
tem projeto
tem fracasso
tem sucesso
lá dentro do livro

quanta gente
quanto sonho
quanta história
quanto invento
quanta arte
quanta vida
há dentro de um livro!

Glauter Barros

Como encomendar uma obra de arte

Poesia


Encomenda

Foto: Marcus Peixoto

Desejo uma fotografia

como esta — o senhor vê? — como esta:

em que para sempre me ria

como um vestido de eterna festa.

Como tenho a testa sombria,

derrame luz na minha testa.

Deixe esta ruga, que me empresta

um certo ar de sabedoria.

Não meta fundos de floresta

nem de arbitrária fantasia...

Não... Neste espaço que ainda resta,

ponha uma cadeira vazia.

Cecília Meireles

A Antropologia no contexto atual

foto: Marcus Peixoto

Um conjunto de urnas  originadas de regiões antropologicamente remotas, abre as portas do Museu do Ceará. Uma história apresentada com armas, com peças luxuosas, esculturas e pinturas.
Estão reunidas peças históricas e afetivas do Estado e de Fortaleza, como centro das decisões políticas.
Atualmente, disponíveis ao público  seis exposições, incluindo as permanentes.
A temática destaca aspectos burgueses, das oligarquias e faz referências enfáticas ao passado
 de peças importadas da Europa e exibição de indumentárias e armas bélicas.

Museu do Ceará
Rua São Paulo, 51, Centro
Fone: (85) 3101.2610



Antropologia
Museu
Monumento

Tannhäuser fascina pela intercalação dos metais e cordas

Wagner retoma a épera em outra língua, que não seja o italiano. No caso, o alemão. Mozart chegou a escrever uma ópera em italiano. Também no seu idioma de origem foi Carmen, de Bizet

A hora final

A Última Hora rendeu o livro "Os Últimos dias da Última Hora de Samuel Wainer" Na Capa, há estampada uma imagem afirmando que as rotativas haviam parado. Enfim, o jornal foi vendido em meados da década de 1970 para o Grupo Folha da Manhã, o mesmo que edita a Folha de São Paulo.
Há pouco tempo, vimos o fechamento do Jornal do Brasil, exemplo de jornalismo altivo e combativo para os jornalistas da minha geração. Lamentamos mais uma vez.
Aqui também assistimos o fechamento da Tribuna do Ceará. O produto que já era supérfluo no seu nascedouro ficou ainda mais nos tempos de fortalecimento de outras mídias eletrônicas. 
Daí que o jornal se vê numa missão de extrema exigência da sociedade, de radical intransigência para o exercício de seu papel informativo e análitico. A frase inesquecível de Wainer, com toda a paixão e sentimentalismo, era que a  Última Hora, se conformaria como um "jornal de oposição à classe dirigente e a favor de um governo", seria improvável nos dias de hoje.

Entrevista con Sartre (2/2)

Sartre
Literatura
Vídeos

Entrevista con Sartre (1/2)

Sartre era um menino louro de olhos azuis. Velho, ficou caolho e muito amargo. Lembrou certa vez Paulo Francis. Negou-se a receber o prêmio Nobel de Literatura e chegou a ser preso distribuindo panfletos nas ruas de Paris, defendendo o governo de Mao Tsé-Thung.

Com todos os seus defeitos, ninguém fez mais pelo existencialismo do que ele. Nem Heidegger e nem Karl Jaspers. Não tinha apenas uma literatura densa, mas a base fenomenológica,  muitas vez desprezada entre os filósofos clássicos. Esse lhe deu o Norte.
Literatura
Sartre
Vídeos

Esquadrilha da Fumaça

Força Aérea Brasileira

A apresentação da Esquadrilha da Fumaça, uma unidade da Força Aérea Brasileira, foi a grande sensação do desfile de 7 de Setembro, dia comemorativo da Independência do Brasil, em Brasília. A formação "Espelho", composto por seis aeronaves é uma performance somente executada pelos pelos pilotos nacionais.

País

Surge mais um Blog Cultural

Surge mais um Blog Cultural

O papel de uma rádio na luta pela democratização - Diário do Nordeste

20 de Outubro de 2006. Fortaleza, Ceará. São Paulo - Após viver sob uma das ditaduras mais cruéis, com crimes de guerras e genocídios, a Sérvia-Montenegro, país constituído da divisão geográfica da antiga Iuguslávia, ainda padece de problemas crônicos, como o desemprego, a crise no sistema educacional e os efeitos do narcotráfico e do tráfico de mulheres com fins de prostituição. No entanto, a recuperação da liberdade e da democracia foram conquistas que dão méritos a uma emissora de rádio, que, tanto pelo papel de resistência no passado, quanto na consolidação da credibilidade no presente, impõe tendências e é um referencial de luta para os sérvios. Essa é a avaliação de Veran Matic, que participou do Antítodo, Seminário Internacional de Ações em Zonas de Conflitos, que acontece no palco do Itaú Cultural, em São Paulo, desde a terça-feira passada, devendo encerrar-se hoje. Ao lado de Celso Ataíde, fundador da Central Única das Favelas (Cufa), do Rio de Janeiro, Veran debateu o tema ´A Juventude não conhece muros´. Veran nasceu em 1952, em Saac, na então Iuguslávia. Estudou literatura mundial na Faculdade de Filologia da Universidade de Belgrado e ingressou no jornalismo em 1984, trabalhando com mídias alternativas em Belgrado, Zagreb e Liublina. Começou a sua carreira atuando na NTV Studio B, antiga televisão independente de Belgrado. Em 1989, fundou a rádio B92, a primeira emissora independente da Sérvia. O funcionamento da estação de rádio foi proibido por diversas vezes pelos governo de Slobodan Milosevic, mas a equipe de Matic continuou colocando o sinal e as informações no ar até que foi fechada ilegalmente por um grupo próximo ao governo, em abril de 1989. No mesmo ano, horas antes de começarem os bombardeios da Organização do Tratado do Atlântico Norte (Otan), a estação foi fechada e Matic foi sumariamente detido pela polícia. Apesar disso, a estação continuou a funcionar via internet e foi o principal veículo de informação independente, dentro da Sérvia, durante a Guerra dos Balcãs. ´Vivemos muitos momentos de medo e sempre pensando no pior que poderia nos acontecer. No entanto, nossa resistência consistia em driblar a censura e a repressão e mostrar, como possível, o que estava acontecendo em nosso País´, disse Matic. Hoje, Matic coordena uma rede de rádio e televisão, um site na internet e ainda é autor de livros que falam da sua experiência como militante da derrubada da ditadura. Do mesmo modo, Celso Atayde destacou a importância do vigor dos jovens para encontrar uma identidade e vencer os estigmas da marginalidade. Essa tem sido a ação da Cufa, que foi propulsora do Movimento Afro-Reggae, parceiro do Itaú Cultural na realização deste evento internacional, na elaboração de livros e documentos, que retratam a realidade dos morros cariocas, impregnados pelo narcotráfico e o crime organizado. Dentre os trabalhos mais expressivos, incluem-se o documentário e o livro ´Falcão - Meninos do Tráfico´. ´Vimos que o nosso maior desafio não estava no asfalto (referindo-se a todos aqueles que não moram em favelas), mas nos morros, onde não havia confiança e que nosso esforço seria conseqüente´, disse Celso. Ele lembrou que as novas bandeiras do movimento vão, além das ações afirmativas com vistas a inclusão de cotas para negros e pobres no ensino público superior, mas efetivas, especialmente no resgate na auto-estima e na valorização da cultura dessas comunidades. Marcus Peixoto JORNALISTA VERRAN Matic, que fundou uma emissora de rádio perseguida pelo governo Slobodan Milosevic, mas resistiu e serviu de exemplo para o processo de redemocratização da antiga Iuguslávia SÉRVIA-MONTENEGRO O papel de uma rádio na luta pela democratização Marcus PeixotoEnviado especial a São Paulo © 2004 Editora Verdes Mares. Todos os direitos reservados. Enviado por Marcus Peixoto (marcuspeixoto2004@yahoo.com.br) Essa cobertura aconteceu há seis anos, por ocasião do II Encontro sobre Conflitos, promovido pelo Banco Itaú, em São Paulo. O grande destaque foi para Matic, homem que enfrentou Dragomin Slobodan Milosevic. Este foi condenado por crimes contra a humanidade e genocídio. Matic é hoje dono de rede de emissoras de rádio e televisão e mais um site na internet. E tudo começou com um programa de rádio, em que músicas de rock, arte e entretenimento eram permeados de intervalos de críticas e ironias ao regime, o que concorreu para o fim País Veran Matic

Pierre Auguste Renoir - Bal du Moulin de la Galette

Coleção particular

Pintura: Renoir pintava no natural, no meio do baile. Ele dizia que o simples era o eterno. Daí por escolher temas e pessoas populares para seus quadros, como o Baile no Moulin de la  Galette. No quadro homens bem vestidos e de cartolas e mulheres com belos vestidos dançam à luz do dia. Muitos dos dançarinos eram amigos do pintor, Marguerite Legrand, o pintor espanhol dom Pedro de Solares y Cadenas.

Paul Verlaine, a triste Poesia

PAUL VERLAINE

Poesia

SERENATA

Como la voz de un muerto que cantara

Desde el fondo de su fosa,

Amante, escucha subir hasta tu retiro

Mi voz agria y falsa.

Abre tu alma y tu oído al son

De mi mandolina:

Para ti he hecho, para ti, esta canción

Cruel y zalamera.

Cantaré tus ojos de oro y de ónix

Puros de toda sombra,

Cantaré el Leteo de tu seno, luego el Styx

De tus cabellos oscuros.

Como la voz de un muerto que cantara

Desde el fondo de su fosa,

Amante, escucha subir hasta tu retiro

Mi voz agria y falsa.

Después loare mucho, como conviene,

A esta carne bendita

Cuyo perfume opulento evoco

Las noches de insomnio.

Y para acabar cantaré el beso

De tu labio rojo

Y tu dulzura al martirizarme,

¡Mi ángel, mi gubia!

Abre tu alma y tu oído al son

De mi mandolina:

Para ti he hecho, para ti, esta canción

Cruel y zalamera.

EFECTO NOCTURNO

La noche. La lluvia. Un cielo incoloro que desgarra

De flechas y de torres a plena luz la silueta

De una ciudad gótica apagada en la gris lejanía.

La llanura. Un patíbulo lleno de flacos ahorcados

Sacudidos por el pico ávido de las cornejas

Guiñotean en el aire danzas desiguales

Mientras que sus pies son pastos de los lobos.

Algunos matorrales espinos os dispersos y algunos acebos

Alzan el horror de su follaje a derecha, a izquierda

Sobre el tiznado barullo de un fondo de boceto.

Y luego, alrededor de tres lívidos prisioneros

Que andan descalzos, el grueso de los altivos guardianes,

Camina, erguida sus armas, como rejas de rastrillo,

Brillando a contra luz las lanzas del aguacero.

MONTA SOBRE MÍ

COMO UNA MUJER

Monta sobre mí como una mujer,

lo haremos a "la jineta".

Bien: ¿estás cómodo?...  Así

mientras te penetro -daga

en la manteca- al menos

puedo besarte en la boca,

darte salvajes besos de lengua

sucios y a la vez tan dulces.

Veo tus ojos en los que sumerjo

los míos hasta el fondo de tu corazón:

allí renace mi deseo vencedor

en su lujuria de sueños.

Acaricio la espalda nerviosa,

los flancos ardientes y frescos,

la doble y graciosa peluquita

de los sobacos, y los cabellos.

Tu culo sobre mis muslos

lo penetran con su dulce peso

mientras mi potro se desboca

para que alcances el goce.

Y tú disfrutas, chiquito,

pues veo que tu picha entumecida,

celosa por jugar su papel

apurada, apurada se infla, crece,

se endurece. ¡Cielo!, la gota, la perla

anticipadora acaba de brillar

en el orificio rosa: tragarla,

debo hacerlo pues ya estalla

a la par de mi propio flujo. Es mi precio

poner cuanto antes tu glande

pesado y febril entre mis labios,

y que descargue allí su real marea.

Leche suprema, fosfórica y divina,

fragante flor de almendros

donde una ácida sed mendiga

esa otra sed de ti que me devora.

Rico y generoso, prodigas

el don de tu adolescencia,

y comulgando con tu esencia

mi ser se embriaga de felicidad.